понеділок, 19 жовтня 2026 р.

СТОЯНКА ПЕРШИХ ЛЮДЕЙ (Санскритолог Василь Кобилюх)

 



КАРПАТО-ПОДІЛЬСЬКИЙ КРЯЖ ПОСЛУЖИВ УТВОРЕННЮ "РУСЬКОГО ОСТРОВА" під час ПОТОПУ. Він же згодом став провідним і благословенним творцем праукраїнської культури, а відтак був основою і європейської культури.
Меандровий орнамент на мізинському браслеті XV тисячоліття до н. е. і з яким споріднений трипільський орнамент та українські вишивки, писанки.


СТОЯНКА ПЕРШИХ ЛЮДЕЙ (Санскритолог Василь Кобилюх).

Коли в середині 1970-х київський учений Владислав Гладилін виявив поблизу селища Королеве на Закарпатті стоянку первісної людини, ніхто не гадав, що невдовзі вона увійде до числа найвизначніших палеолітичних пам'яток світу. А проте результати досліджень, проведених у наступні роки експедицією Археологічного музею АН України, засвідчили, що йдеться про унікальний об'єкт. Той об'єкт глибиною в 12 метрів, де "виявили 16 культурних шарів зі слідами матеріальної культури кількох палеолітичних епох". Число знахідок, серед яких - знаряддя праці кроманьйонців, неандертальців, пітекантропів, нині досягає вже ста тисяч. Тобто, зібрано одну з найбільших у Європі палеолітичних колекцій.

Та справа не так в обсязі матеріалу, як у його винятковій вартості: в колекції представлено ряд генетично пов'язаних між собою прадавніх "індустріальних" комплексів, що дозволяє простежити еволюцію первісних знарядь праці впродовж велетенського проміжку часу - близько МІЛЬЙОНА років.

Розкопки унікальної Королевської пам'ятки відкриті на площі "понад тисячу квадратних метрів", - пише автор статті археолог Юрій Кухарчук. "Перетявши товщу з семи викопних грунтів, археологи дісталися шару гальки - прадавнього берега Тиси, де на них чекало сенсаційне відкриття. У товщі нашарувань вони виявили архаїчні знаряддя праці - зубила, чопери, великі примітивні відщепи".

  Королевська стоянка - це найдавніша палеолітична пам'ятка на території України та одне з найстаріших поселень ранніх людей у Європі. Це - смт Королеве у Виноградівському районі Закарпатської області (басейн верхньої Тиси).

Унікальну Королевську стоянку вивчали відомі дослідники кам'яного віку Герхард Бозинський, Анрі Люмплей, Карел Валох та інші. А для встановлення абсолютного віку знахідок дослідники залучили вчених найрізноманітніших природничонаукових галузей - геологів, геофізиків, палінологів, фахівців радіокарбонового і палеомагнітного датування тощо. Результати численних аналізів показали: вік нашарувань, у яких виявлено найдавніші знаряддя, обчислюється щонайменше МІЛЬЙОНОМ років.

Відкриття українських археологів змусило науковців переглянути питання про термін і шляхи заселення Східної Європи. Сьогодні вже ні в кого не викликає сумніву: освоєння цієї території, у тому числі й терену України, почалося ще МІЛЬЙОН РОКІВ тому, причому заселення йшло не зі сходу (Азії), як вважали, а з заходу - Центральної і Південної Європи.

У 1990 році у тому ж селищі Королевому зібрався досить представницький Міжнародний палеолітичний семінар за участю провідних палеолітознавців Німеччини, Чехословаччини, Польщі та з багатьох міст тодішнього срср. Ставлення вченого світу до праісторії українських земель значно споважніло і зайняло чільне місце у вивченні археологічної історії Праукраїни.

Нині подібні розкопи запроваджені на Львівщині, Буковині, Поліссі й на теренах Молдови. Там виявлено чимало цікавих пам'яток кам'яної доби. Проте найголовнішим об'єктом для археологів і нашої праісторії залишається селище Королеве, котре ще не все розповіло світові про життя народу мільйон років тому до нашого часу. Адже це той регіон нашої землі, що протягом останнього мільйона років не був покритий льодовиковою кригою і не був затоплений потопом, який поглинув Землю, крім Карпато-Подільських висот і Закарпаття аж до міста Попрад.

Серед усіх чотирьох льодовикових періодів вирізняємо періоди РАЮ, КРИГИ і ПОТОПУ на теренах нинішньої Української держави. Наша територіальна смуга Європи, виявляється була під впливом субтропічного клімату протягом 200 тисяч років. За думкою археолога, бібліографа І.Г.Шовкопляса, це ж і був той РАЙ, що так алегорично описаний у Біблії. В арабських літописах уціліла звістка опису "точного" місця РАЮ на землі - де є ТРИ ВЕЛИКИХ РІКИ, ЩО ВПАДАЮТЬ В ОДНЕ ВЕЛИКЕ МОРЕ. Вчені називають тих три ріки - ДУНАЙ, ДНІСТЕР, ДНІПРО...

За висловом автора "ОРІЯНИ" І.Кузича-Березовського, льодовик просувався 150-200 м на рік, тобто намерзав "вічною мерзлотою і кригою": за 50 тисяч років виходить 10 тисяч кілометрів. А 180 тисяч років тому ця вся льодовикова крига у 2-3 км заввишки почала раптом танути, спричиняючи великі затоплення, місцями до 50-100 метрів і глибше. Звичайно, така повінь не могла залишати дольодовикової поверхні землі. Допотопна фауна збереглася тільки на висотах Карпато-Подільського кряжу. Дехто не йме віри чи зовсім заперечує. Проте, за свідченням палеонтологів, географів, ботаніків, геологів, геофізиків, біологів та будь-якого підручника з географії, незатоплені потопом залишалися Подільські Висоти і весь КАРПАТСЬКИЙ КРЯЖ.

Звичайно, на цій же території збереглася також і фауна допотопного світу, унікальність якої зберігається донині на верхів'ях подільських Товтрів і карпатських полонин. В Українських Карпатах донині збереглося близько 470 ДОПОТОПНИХ унікальних рослин. Дана місцевість виглядала тим островом, якого вже більше 100 літ шукають учені мужі на дні океанів. Бо певна інформація існує про якусь АТЛАНТИДУ, але точних обрисів її не виявлено.

І.Кузич-Березовський називає Атлантиду "КРАЄМ "БІЛИХ". У певній мірі він має повну рацію, бо володіє даними про єдину стоянку в Україні Людини ШЕЛЛЕНСЬКОЇ ДОБИ" в селі Лука Врублівецька над Дністром, що 20 км від Кам'янця-Подільського.

Там у 1946 році археолог П.Борисковський виявив 50 камінних виробів і частину скелету людини, що жила біля 300 тисяч років тому. Як показав аналіз кісток, доводять учені, людина належала до білої раси, доволі висока і розвинена у фізичному розумінні. А це означає: одержані дані україно-шелленської людини із ДОПОТОПНОГО ПЕРІОДУ РАЮ, тобто до навали періоду зледеніння. Це для нас вельми актуальне у дослівному розшифруванні слова АТЛАНТИДА.

тСлово АТЛАНТИДА у санскриті складається аж із чотирьох складових частин: агс-lan-titi-dha, що читається АРЦЛЯНТІТІДА, означає майже дослівно: "НАДАНЕ МІСЦЕ ТРИВАЛОГО ТЕРПІННЯ БІЛИХ". Або інакше: "НАДАНЕ МІСЦЕ ТРИВАЛОГО ТЕРПІННЯ ТИХ, ЩО ВИПРОМІНЮЮТЬ СВІТЛО, ШАНОВАНИХ, СПІВУЧИХ, ПРИВІТНИХ".

За тривалий час слово АТЛАНТИДА зазнало помітного спрощення важких звуків, що й призвело його до нинішнього варіянту написання та вимови. Археолог М. Гімбутас написала велику книгу «Передісторія Східної Європи» і в першій частині пише про зворотнє повернення нашого народу після ПОТОПУ на землі своїх предків - на землі Східної та Північної України з Карпатського острова та його південних придунайських просторів.

Найбільше таке переселення великого, вродливого, русявого, синьоокого міцного народу було 48 тисяч років тому. Північно-східна частина Карпато-Подільського кряжу, що не була затоплена водами всесвітнього потопу через кілька десятків тисячоліть, дала нечуваний розвиток народу та його культури. Після вивчення всіх таблиць у даному розділі впадає у вічі велика і вражаюча густота чи навіть скупчення пам'яток тієї чи тієї праукраїнської культури в межах північної половини Карпатського ОСТРОВА понад річкою ПРУТ і всього басейну Середнього Подністров'я.

Тут оселявся народ із найдавнішим багатством знань і досвіду, вміння і наполегливості. Через те й виявляють наші археологи конкретні і найдавніші наукові цінні докази бурхливого і повноцінного життя талановитого народу. Після тривалого відродження нормального життя люди переселяючись, брали із собою грудочку священної карпатської землі, свої знаряддя праці та музики, а також усі свої мистецькі вироби з астральними знаками, що мали свій код не тільки релігії, але й охорони обрядової культури звичаїв та повір'я, оберегу і поволі заселяли пустинні землі.

Таким "філіалом" стародавніх цінностей із Карпатського Острова є археологічні знахідки в селі Мізин на Чернігівщині, що зберігають культуру нашого народу давністю 20 тисяч років. Там уже нараховуємо до 20 типів тризубів. Астральні знаки Мізинської стоянки до нинішнього дня побутують у народному мистецтві карпатян. Переселенці з Карпатського Острова на Східній Україні мали прекрасні умови для проживання і діяльності в єдиномовному оточенні протягом багатьох тисячоліть, завдяки чому це значно допомогло праукраїнцям розвинути до нечуваної краси милозвучність і багатство своєї первісної мови, яку нині так виразно і майже прозоро впізнаємо у санскриті.

Карпатяни дали Україні найбільше мистецької краси, донесли світові зразок еволюційного розвитку найдавнішої мови праукраїнської, що збереглася у санскриті - давня українська мова - сучасна українська мова. Понад 100 років тому мовознавець Потебня Олександр, вивчаючи колядки та щедрівки, дійшов висновку, що початки нашої мови сягають 40 тисяч років. Нині, після злегалізованих та вцілілих археологічних знахідок, припущення Потебні О. набуває раціональної дійсності. На це є не лише матеріяльні докази археологів у поєднанні з проукраїнськими словами у санскриті, але й у мистецтві, топонімах, в аналізі давніх українських прізвищ та наукових дослідженнях іноземних вчених».


На форумі «Вчителі майбутнього» від ГО "Освіторія" - 2026

 

     Пам'ятний форум «Вчителі майбутнього» від ГО "Освіторія" з обміну досвідом. Захід відбувся 18–19 червня 2026 р. у Львові, тоді на подію зібралося багато освітян з усієї України. 

     Відбулося понад 200 зустрічей із провідними українськими та міжнародними експертами, практичні майстерки і дискусії про майбутнє освіти, в тому числі під час теперішньої ситуації в країні - в часі війни з її викликами і проблемами для освіти.

     Дякую всім, хто створив цей цікавий форум, спасибі педагогам за спілкування і новий досвід.

Малюнки гімназистів 2(6)-А класу Заліщицької державної гімназії на тему: "Парний портрет".


 Малюнки учнів та учениць 2-А класу Заліщицької державної гімназії, виконані під час уроку образотворчого мистецтва на тему: "Парний портрет".




Трипілля та Скіфія. КРАЇНА, ЯКІЙ ПОНАД 6000 РОКІВ...

 КРАЇНА, ЯКІЙ ПОНАД 6000 РОКІВ...

Що ми можем знати про цю країну, а знаємо ми тільки про штучну назву. Або назву іноземців.
Трипілля - штучна назва, Скіфія - іноземна назва, але це була одна і та ж держава ,яка проіснувала понад 6000 років.
Держава наших пращурів, вона так і надалі залишилася ядром в межиріччі Дніпра та Дністра.
За тисячі років столиця змінювалась на іншу і була в іншому місці, ніхто не скаже її назви, і в сучасності після неї залишилися тільки фундаменти будинків, артефакти та розбитий посуд.
Наша найперша столиця великої держави - це так званне городище Тальянки на Черкащині яке займало площу 450 гектарів. Воно було побудоване у вигляді концентричних кіл, стіни двоповерхових глиняних будинків зʼєднувалися, утворюючи суцільний оборонний вал.
Населення Тальянок становило близько 15 000 - 20 000 людей. Такий демографічний і військовий кулак міг виставити тисячі воїнів, що робило місто абсолютно неприступним для навколишніх іноземних племен, це і фіксувало статус як реального серця цивілізації.
Стандартизоване будівництво хат та ідентичний триколірний розпис кераміки від Карпат до Дніпра доводять існування єдиного виробничого та побутового простору.
Повсюдна присутність фігурок Жінки-Матері, богині родючості - Землі, а також однакових сакральних символів-спіралей, хрести та знаки води - вказують на єдину систему духовних цінностей.
Постійна торгівля, обмін майстрами та спільне проєктування радіальних вулиць у мегагородищі були б фізично неможливими без єдиного мовного коду.
Скіфія - антична супердержава, яка є продовженням тієї держави.

Скіфи теж не залишили власних літописів, тому в історію увійшли під назвами, які їм дали писемні сусіди (екзонімами), греки називали їх скіфами. перси - саками, асирійці - ішкуза (асирійська та вавилонська назви політичного утворення скіфів часів їх закавказьких походів (VII ст. до н. е.)).

Твердження,що скіфи жили лише на возах - застарілий стереотип. У лісостеповій зоні вони займали колосальні площі та будували стаціонарні деревʼяні будинки й господарські споруди.
Більске городище, Полтавська область, - це абсолютний гігант площею 4400 гектарів із протяжністю земляних валів у 33-37 кілометрів. Це оборонне місто було більшим за тогочасний Вавилон і слугувало головним військово-економічним осередком регіону, де під час небезпеки переховувалися десятки тисяч людей.
У 513 р. до н.е. скіфи розгромили 700-тисячну армію перського царя Дарія (наймогутнішої імперії того часу), застосувавши тактику випаленої землі.
Обʼєднання степових скіфів та скіфів-орачів дозволило створити потужний хлібний конвеєр, який забезпечував зерном усю стародавню Грецію.
Відсутність власних текстових документів у трипільців та скіфів створила ілюзію їхньої дикості або безликості. Насправді плутанина з назвами є природним наслідком того, що іноземці записували назви на свій лад.
Завдяки розшифруванню скіфських імен та географічних назв через іранську мовну групу доведено, що ці народи мали чітку самосвідомість.
Спроби кабінетної науки уникнути терміну столиця щодо мегапоселень на кшталт Тальянок є штучним.
Оборонна логіка давнини залізна: центр, який здатний сконцентрувати армію у 15 тисяч воїнів та обʼєднати тисячі стаціонарних будівель під єдиний архітектурний план, є повноцінною політичною та війсковою столицею своєї епохи.
Життя в мегагородищах і поруч менших поселень на тисячі кілометрів вимагало суворого соціального порядку, Це є безперечним твердженням того, що цей нарід мав спільну мову, спільну релігію та спільну культуру.
А наша земля є подарована нам нашими пращурами, які жили тут тисячі років тому.
На фото: кераміка трипілля і одна, з правого боку, - скіфів, трипільске глиняне грузило від ткацького вертикального станка, стріли і заколка скіфів. (Опублікував Геннадій Ура).

СКІФІЯ. Парадний головний убір (у науковій літературі - золотий скіфський шолом, шолом-діадема або культова посудина), IV ст. до н. е. (Епоха раннього заліза, скіфська культура)



      Парадний головний убір (у науковій літературі часто класифікується як золотий скіфський шолом, шолом-діадема або культова посудина), IV ст. до н. е. (Епоха раннього заліза, скіфська культура).

     Україна, Донецька область, Шахтарський район, курган Передериєва Могила (виявлено у 1988 році в насипу кургану під час розкопок Донецької археологічної експедиції під керівництвом С. Полідовича).


      Кування, вибивання з товстого суцільного золотого листа (товщина металу в нижній частині - 2 мм), карбування, тиснення, гравіювання.
       Висота предмета - 16,7 см, діаметр основи - 17,9 см. На вершині розташована орнаментальна розетка з невеликим круглим отвором діаметром 1 см. Дно у предмета відсутнє.
       На фризі круглої поверхні виробу викарбувано складний розгорнутий батальний сюжет за участю кількох скіфських воїнів. Усі персонажі мають автентичний антропологічний вигляд, деталізовані зачіски з довгим волоссям та традиційне скіфське вбрання (короткі каптани, підперезані поясами, та облягаючі штани).


       Зрілий бородатий воїтель, тримаючи в лівій руці великий щит, заносить зброю (меч або короткий спис) над молодим безбородим противником. Молодший воїн стоїть на колінах, закинувши голову назад, і намагається захиститися, тримаючи лук обома руками над головою. За поясами воїнів чітко проглядаються скіфські горити (комбіновані футляри для лука та стріл).
       На інших ділянках тулуба зображені фігури воїнів, які поспішають на допомогу або беруть участь у суміжних бойових сутичках. Фігури персонажів сягають 15 см у висоту, що робить їх одними з найбільших зображень людей у всьому відомому масиві античної греко-скіфської торевтики.
         Предмет зазнав деформацій під час обвалу курганної споруди та вилучення, але пройшов комплексну наукову реставрацію у спеціалізованій лабораторії в місті Майнц (Німеччина), де було відновлено первинну форму яйцеподібного купола.

Скарбниця Національного музею історії України (Київ). 

(Опублікував Олег Марголин).

пʼятниця, 16 жовтня 2026 р.

Художні роботи (картини) Оксани Дяків

 https://zal.te.ua/index.php/statti/mysteckyj-kutok/843-khudozhni-roboty-oksany-diakiv

Художні роботи Оксани Дяків

 

Роботи Дяків Оксани Іванівни

Серія "Живописні Заліщики"

(Папір, акварель, гуаш. Вересень-грудень 2015 року)

 

«Костел святого Станіслава»

St. Stanislav Cathedral Watercolor

Фундатором парафіяльного костелу святого Станіслава з Щепалова був краківський каштелян Станіслав Понятовський. Храм освячено у 1763 році. Тоді костел був дерев’яним. На початку XIX ст. його перебудували на кам’яний. В інтер’єрі костелу над дверима до сакристії зберігався родинний герб Понятовських. У радянський період костел був пограбований і перетворений на склад солі, яка в`їлася в стіни на висоту 3 метри. Римо-католицькій громаді костел передано у 1991 році.
Реставрацію розпочато в 1987-1988 роках.

 


«Меморіал борцям за волю України»
The Monument to Ukrainian Warriors Gouache painting
Анатолій Сорочук ­– архітектор цього меморіального комплексу.
Пам’ятник Степанові Бандері. Скульптор Роман Вільгушинський – лауреат премії імені Михайла Бойчука. Ініціатор спорудження пам'ятника та активний його будівничий світлої пам'яті Андрій Красько, на той час голова Спілки політв'язнів та репресованих Заліщицького району.
Споруджено за кошти жертводавців.

 

 

«Церква УАПЦ Вознесіння Господнього»

Orthodox Church in Zalischyky Gouache painting
Закладення капсули і наріжного каменя храму відбулося 5 червня 2003 року. Проект створений 2002 року на Тернопільському обласному комунальному підприємстві "Містобудівельник" під керівництвом нині світлої пам'яті Михайла Білика. Архітектори - Ярослав Козіна та Володимир Савків. Освячення храму відбулося 2013 року. Парох церкви - отець Василь Хребтак.

 

 

«Будівля архітектора Швебеля»

The Building by Architect Shwebel Gouache painting
Сьогоднішня будівля Заліщицького районного будинку дитячої та юнацької творчості. Наскільки мені відомо, цей будинок зведений за проектом архітектора Моріса Швебеля, який проживав тут разом зі своєю сім’єю. У Заліщиках є ще два будинки за його проектом. Усі мають подібні елементи,  відчуваються думки однієї творчої особистості. Громадська діячка Амалія (Міла) Сандберг-Меснер (1923 р. н.), авторка книжки «Світло крізь темряву» (Чернівці : Місто , 2009), під час відвідин Заліщиків проводила зустріч із заліщанами саме в стінах цієї будівлі. Адже тут жили колись її добрі друзі – родина Швебелів, діти яких навчалися в Заліщицькій семінарії. Під час Другої світової війни німці зайняли Заліщики 8 липня 1941 р. Відразу розпочалося переслідування євреїв. На жаль, архітектор Моріс Швебель, чиї творіння й досі прикрашають Заліщики, та його рідні загинули у період Голокосту. Історія засвідчує про те, що в Заліщиках – як складовій Галичини – проживала потужна єврейська громада, але майже повне її знищення відбулося в часи Голокосту. Було убито відомих єврейських жителів м. Заліщики, які відігравали вагому роль у різних сферах суспільного життя.

 

 

 

«Палац баронів Бруницьких»

The Palace of landowners Brunytski Gouache painting
Наприкінці XVIII століття князь Юзеф Понятовський заклав на березі Дністра в Заліщиках маєток з невеликим палацом. У 1808 році його придбав купець Ігнацій Бруницький, єврей-вихрест. У 1831 році він перебудовує палац в ампірному стилі. Існує легенда, що в палаці під час своєї подорожі Галичиною зупинявся цісар Франц II. Тодішній власник маєтку Леон Антоній Бруницький вдався до хитрощів, щоб знайти ласку в очах імператора. Він перебудував інтер’єр палацу на точну копію кімнат в цісарській резиденції Шьонбрунн у Відні. Цісар щедро оцінив винахідливість Бруницького, затвердивши йому титул барона в межах всієї імперії. Від Бруницьких маєток перейшов графам Турнау, яким належав до 1939 року.

 

 

 

«Церква Покрови Пресвятої Богородиці»

Greek-Catholic Church in Zalischyky Gouache painting
Ще однією архітектурною пам'яткою міста є греко-католицька церква, яка будувалася протягом
1864-1875 рр. Освячена вона була в 1873 році під титулом Св. Трійці. У 50-х роках ХХ століття храм переосвятили на честь Св. Покрови. У 1962 році церкву було закрито радянською владою. Протягом 1974-1989 років тут розміщувався музей, після чого храм повернули віруючим.

 

 

 

«Натюрморт із старовинною книгою або Яблуко пізнання»

Still life with an Apple and a Book Gouache painting
(Папір, гуаш, 21х30 см, лютий-березень 2016 року)

 

«За мотивами творчості Тараса Шевченка або Traditional Ukrainian Style»

Ukrainian Countryside in the Past Acrylic painting
(Полотно, акрил, 40х29,5 см, квітень-травень 2016 року.)

 

«Вечір на Дністрі»

Evening on the Dnister River Landscape, Gouache painting
(листопад 2016 року)

 

Poppy-flowers Gouache painting

 

Tulips Gouache painting